孔祥武,字和平,圣贤斋斋主,祖籍山东曲阜人,山东省书法家协会会员,中国工艺美术家协会副主席、中国书法家美术家协会副主席,中国“毛体”书法家协会副会长、中国国家书画院副院长、中国八一画院名誉院长、英国皇家艺术研究院荣誉院士、客座教授、香港特别行政区书画社名誉社长、台北故宫书画院名誉院长、客座教授、全国优秀书法教授;系孔子第七十五代传人,中国三农协会名誉会长、中国三农协会书画院院长、孔子文化发展研究会会长。

  他自幼临池,年已花甲,为国内目前最有实力的书法家之一。“毛体”书法亦颇具神韵。

  孔祥武作品主要收录于《洗笔泉精品集》、《全国优秀师生书法集》、《中国当代文博精品集》、《中国文化遗产作品集》、《中国十二生肖文化艺术家大典》、《中国工艺美术名师大典》、《中国书法美术家协会成员名鉴》,新中文化交流《春城洋溢华夏情》等书,并多次在国家级专业报刊上刊登作品,多次被国家、省、市媒体报道宣传。应中国驻新加坡大使馆邀请于2015年1月24日——2015年3月3日期间在新加坡参与了中新文化交流。

孔祥武作品赏析孔祥武作品赏析

  得圣人大学滋养 成翰墨修行奇功——记著名书法家孔祥武

  孔圣后人,人才辈出。因文脉能传承,圣德后世拥,所以作为孔子第七十五代传人的孔祥武,也成圣人之后的文人大才,传承家学,弘扬国家,是诸书皆成的著名书法家。

  孔祥武的行书,以二王行笔自由的精神为核质,然后再切以家学章整规准的法度,体现出自由与法度双得,观之如马列大阵,蔚然浩荡的大气风尚。比如《录王维送别诗》这幅行书作品。法度与严谨体现在诸体周至的细节中,其中“下”“君”“但”诸字,以楷书结体,散列其中,端正严华,压仓承重,以致作品稳若泰山。又有“之”“得”等字,取章草形,洒播其间,得生动气。行书作品,间施楷书、章草,行书自由经由章草驱动,更自由。行书法度经由楷书深化,更端华。一幅作品,看似随机撷构诸书,实则精谋细思,指笔同肢,心意通墨的艺术修成。所以说这幅镜面行书作品,构思巧妙,章法严整,行列整齐,得圣人文功之传,品质有承,果不其然。

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  孔子博学,性情宽和,当然也不缺少驱车六国,车辕生烟的奔放情怀。血脉传承,孔祥武的书法宽厚规整,却也有倾情奔放的大狂意境,他悬纸挥臂狂书大草《毛泽东诗词》一首,墨随律泼,笔依心驱,一笔而成,大气涌涌。这幅作品,直取张旭之狂,又得怀素之癫,然而又是狂癫不出格轨的法度,承于先贤,又不会拘泥于旧法,笔飞墨纵,不事拘节,直抒文人心境激荡,文化盛况,当属壮观,最为切心入境。

  能书行书成严明,能事草书成癫狂,其背肯定是书源有深功——孔祥武楷书已修十年功,隶书尽得两汉风。

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  他书隶书扇面《自强不息》方正结体,稍事扁压,以取两汉隶书的高古景象。然后隶书稍带篆意,让隶书再次回望源生本体,把隶书的苍雄与篆书的飘逸,有机结合,成为新隶时风,十分悦目。

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  榜书《道》沉笔雄墨,虽为榜书,却不遗细节,结体取柳书端正,笔画施颜笔丰筋,血肉藏筋骨,唐楷卓绝。又有点画生动顾应,附仰成睛,烁烁灼灼。赵书轻联,最有精神。捺笔入纸,如刻迹留岩,碑拓原质,十分鲜明。

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  《般若心经》是书家必修,自古到今,羲之书心经,功成最高。孔祥武书心经,直追圣笔迹,行楷构造,心倾则灵,小字不拘束,字间宽拓,通车行马,亦不紧触。能把小笔行楷,写到如此大气入境的功成,可见孔祥武修书法,非常重视临帖与悟帖。

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  帖学之功,在于临写时,能悟其精髓,传其精神,这样才能像孔祥武写心经,终成造诣。

  隶书因篆书繁笔不畅,所以改圆为方。篆书化隶书,隶书得心而应手,在实用过程中,终成书法艺术成熟之源。孔祥武修书法,当然不会错过隶书的源生之美。 得圣人大学滋养,成翰墨修行奇功。孔祥武将隶书、楷书、行书、草书融为一起,四体同书《德高人是龙》一幅作品,尽情释放出他的超绝艺术功法,书文同质同韵,一阅而惊人。诸书皆成不是空话,因有实证!

  水墨丹青文化传媒艺术总监

  著名书画评论家 罗成

  2017年11月24日

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